Was die Zuflucht zu etwas anderem als dem Buch Allahs betrifft, sagte Er (Allah):

{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا }

"Hast du jene nicht gesehen, die vorgeben, zu glauben an das, was zu dir (als Offenbarung) herabgesandt wurde, und an das, was vor dir herabgesandt wurde? Doch sie wünschen, sich in ihren Streitfällen dem Taghut (falsche Götter) zu wenden, dabei wurde ihnen doch befohlen, ihn abzulehnen." (An-Nisa 4:60)

Tafsir (Erklärung) von Ibn Kathir:

Allah tadelt jene, die vorgeben, an das zu glauben, was Er zu Seinem Gesandten und den früheren Propheten herabgesandt hat, sich jedoch in Streitfällen nicht an das Buch Allahs und die Sunnah Seines Gesandten wenden, um ein Urteil zu erbitten.

Es wurde berichtet, dass der Anlass für die Offenbarung dieses Verses (Ayah) ein Streit zwischen einem Mann der Ansar (der als Heuchler erklärt wird) und einem Juden war. Der Jude sagte: „Lasst uns Muhammad zwischen uns richten lassen.“ Doch der sich als Muslim ausgebende Mann erwiderte: „Lasst uns Kaʿb bin al-Aschraf (ein jüdischer Führer, den Allah als Taghut erklärt) als Richter zwischen uns aufsuchen.“ (...)

Doch der Vers hat eine allgemeine Bedeutung, da er alle jene tadelt, die es ablehnen, sich für Urteile auf den Qur'an und die Sunnah zu stützen, und stattdessen das Urteil von falschen Systemen bevorzugen, die hier unter dem Begriff Taghut (falsche Autorität, Tyrann) fallen.