Wie die Sahabah den Quran in sieben Tagen einteilten

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Mit dem Herannahen des Ramadan kehrt der Monat zurück, in dem der Quran herabgesandt wurde – ein Monat, der untrennbar mit der Rezitation und der Rückkehr zum Wort Allahs verbunden ist. Es ist die Zeit, in der sich die Herzen dem Quran neu öffnen, in der man sich bewusst vornimmt, ihn häufiger, aufmerksamer und vollständiger zu lesen. Die frühen Generationen betrachteten den Ramadan als den Monat des Qurans: Sie vermehrten ihre Rezitation, strukturierten ihre Tagesabschnitte danach und bemühten sich um eine vollständige Durchlesung. Wer den Ramadan wirklich nutzen möchte, sollte ihn mit dem Quran füllen – mit Rezitation, Nachdenken und dem ernsthaften Bemühen, seine Botschaft im eigenen Leben lebendig werden zu lassen.

Allah sagt:

﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾

Der Monat Ramadan ist es, in dem der Quran als Rechtleitung für die Menschen herabgesandt worden ist und als klare Beweise der Rechtleitung und der Unterscheidung. Wer von euch also diesen Monat erlebt, der soll ihn fasten. (Surah al-Baqarah, 2:185)

Und Er sagte:

﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾

Und Wir haben ja den Quran zum Bedenken leicht gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt? (Surah al-Qamar, 54:17)

Und der Prophet ﷺ sagte:

{عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ} (رواه البخاري ومسلم)

‘Aischah berichtete: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: Derjenige, der den Quran gewandt liest, ist mit den edlen, frommen Schreibengeln. Und derjenige, der den Quran liest und sich dabei schwertut, während es ihm schwerfällt, erhält zwei Löhne. (Überliefert von al-Buchari und Muslim)

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Die Einteilung des Qurans in sieben Tage bei den Sahaba

Unter den Gefährten war es verbreitet, den Quran regelmäßig in sieben Tagen vollständig zu rezitieren.

{عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْرَأِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ ". قُلْتُ : إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً. حَتَّى قَالَ : " فَاقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ، وَلَا تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ}

‘Abdullah ibn ‘Amr berichtete: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Lies den Qurʾan in einem Monat.“ Ich sagte: „Ich verspüre Kraft (mehr zu tun).“ So sagte er schließlich: „Dann lies ihn in sieben Tagen und überschreite das nicht.“ (al-Buchari, Nr. 5054)

Darauf basierend entwickelte sich unter den Sahabah eine feste Einteilung in sieben Abschnitte.

Die Einteilung wurde mit einem Merkspruch zusammengefasst:

فمي بشوق

Dieser Ausdruck ist ein Akronym aus sieben Buchstaben:

Fami bi-Schauq (wörtlich: „Mein Mund ist voller Sehnsucht“) ist eine Merkhilfe für die sieben Startpunkte der täglichen Abschnitte.