Frage: Wie war der Zustand der Salaf im Ramadan?

Als Antwort auf diese Frage sage ich: Der Zustand des edlen Gesandten ﷺ war bekannt. Er bereitete sich auf diesen Monat vor, indem er ﷺ den größten Teil des Monats Scha’ban fastete.

كان يصوم شعبان كله، كان يصوم شعبان إلا قليلا

„Er pflegte es, den gesamten Scha’ban zu fasten, oder fast den gesamten Scha’ban.“

Dann fastete er ﷺ den gesegneten Monat Ramadan und zeigte besonderes Interesse, insbesondere in den letzten zehn Tagen davon. Wenn diese Zehn (des Ramadan) begannen, legte er sich mit Ernsthaftigkeit ins Zeug und straffte seine Kleidung, und steigerte seine Großzügigkeit ﷺ. Er ﷺ zog sich in den Itikaf zurück, ebenso seine Frauen und viele seiner Gefährten. Sie verrichten diese gewaltigen Taten: richtiges Fasten, rechtschaffene Taten, Großzügigkeit und Wohltätigkeit.

Der Gesandte Allahs ﷺ war sehr großzügig, der Großzügigste unter den Menschen. Wenn der Ramadan kam, war er großzügiger als der Wind, der gesandt wird, insbesondere wenn Dschibril ﷺ zu ihm kam. Und der Gesandte Allahs rezitierte oder präsentierte den Qur’an jeden Ramadan einmal vor Dschibril, und im letzten Jahr seines edlen Lebens präsentierte er den Qur’an zweimal vor Dschibril. Das war in den Tagen, bevor der Gesandte Allahs ﷺ die Welt verließ und nach ihm traten die rechtgeleiteten Kalifen, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, an die Stelle und beschäftigten sich mit Ijtihaad. Danach versammelte er sie zum Tarawih Gebet, sodass sie pflegten es nach der Methode, die der Gesandte Allahs ﷺ vorgeschrieben hatte, zu verrichten.

Auf jeden Fall hatten die Salaf eine besondere Aufmerksamkeit für diesen gewaltigen Monat, sei es in der Rezitation des Qur'ans, und vermehrtem Gedenken an Allah und dem Unterlassen der Sünden, denn das Fasten erfordert dies. Das Fasten besteht nicht nur darin, auf Essen und Trinken zu verzichten, sondern auch darin, sich von allem fernzuhalten, was Allah, Erhaben sei Er, hasst – seien es Sünden oder anderes. Und sich dem Gehorsam gegenüber Allah, dem Erhabenen, zuzuwenden, mit Aufrichtigkeit für Allah in dieser Tat, möge Allah zufrieden mit ihnen sein.

Es wird berichtet, dass Malik, die Menschen unterrichtete, doch wenn der Monat Ramadan kam, seine Zeit dem Fasten und dem Rezitieren des Qur’ans widmete.

So widmeten sie sich in diesem edlen Monat der Rezitation des Qur'ans, mit Nachdenken und tiefes Überlegen seiner Bedeutungen, dem Lernen seiner Lehren, dem Abwenden seiner Warnungen und dem Verstehen des Erlaubten und Verbotenen. Und dem Verstehen von al-Wa’d (den Verheißungen) und al-Wa’īd (den Drohungen) und ähnliche Dinge aus diesem edlen Qur’an.

Damit werden die Seelen lebendig, und die Herzen werden erleuchtet. Der Qur’an ist Leben, Licht und Rechtleitung, wie Allah, der Erhabene, ihn beschrieben hat:

وكذلك أنزلنا إليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك تهدي إلى صراط مستقيم

Und ebenso haben Wir dir Geist von Unserem Befehl (als Offenbarung) eingegeben. Du wußtest (vorher) weder, was das Buch noch was der Glaube ist; doch haben Wir es zu einem Licht gemacht, mit dem Wir rechtleiten, wen Wir wollen von Unseren Dienern. Und du leitest ja wahrlich zu einem geraden Weg. (Surah 42, Vers 52)

Auf jeden Fall, die rechtschaffenen Vorfahren – lest von ihrem Jihad, ihrer Geduld, ihrer Aufrichtigkeit gegenüber Allah und ihrem Einsatz mit Ernsthaftigkeit in diesem edlen Monat und außerhalb. Das bedeutet, dass wir nicht nur im Ramadan gedenken und danach in den anderen Monaten die Taten des Gehorsams vergessen oder davon ablassen. Wir sollten – möge Allah euch segnen – weiterhin die Anbetung Allahs fortsetzen, die Nachtgebete verrichten, uns Allah zuwenden und all die guten Taten des Gehorsams vollbringen, durch die wir uns im Ramadan Ihm nähern. Wir dürfen dies nicht vergessen.

Einige Menschen wenden sich in diesem Monat dem Gehorsam zu, aber sobald dieser Monat vorbei ist, lassen sie nach, werden nachlässig und vergessen viele Taten des Gehorsams. Nein, wir sollten ohne Zweifel diesen Monat mehr Aufmerksamkeit schenken als anderen, aber das ganze Jahr über, das ganze Leben lang, sollte man stets an Allah gedenken.

يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة وأصيلا

O die ihr glaubt, gedenkt Allahs in häufigem Gedenke und preist Ihn morgens und abends. (Surah 33, Vers 41-42)

So gedenkt der Gläubige immer Allah, Erhaben sei Er, und gehorcht Ihm, fürchtet Ihn und achtet Ihn, und ist sich Seiner in jeder Stunde seines Lebens bewusst. Möge Allah euch segnen.

Ich bitte Allah, uns und euch Erfolg zu schenken beim Stehen (im Gebet), im Fasten, und der Erfüllung der Verpflichtungen dieses edlen Monats, sowie der Sorge um seine Vorzüge. Ebenso bitten wir Allah, uns stets zu seinem Gehorsam zu führen und uns zu dem zu wenden, was Ihn erfreut. Wahrlich, unser Herr ist der Allhörende der Bittgebete.

Scheich Rabī’ ibn Hādī ‘Umair al-Madchalī

Quelle: Aus der Aufnahme: Izālat al-ilbās ammā ischtabah fī adh-hān an-nās, Aus der offiziellen Webseite des Scheiches.

Übersetzer: Khawer Malik