Frage:
Wie lautet das Urteil darüber, Dinge zu zeichnen, die keine Seele besitzen – wie Autos oder Bäume –, ihnen jedoch Augen und einen Mund hinzuzufügen? Gelten sie dadurch als beseelte Wesen?
Wie lautet das Urteil darüber, Dinge zu zeichnen, die keine Seele besitzen – wie Autos oder Bäume –, ihnen jedoch Augen und einen Mund hinzuzufügen? Gelten sie dadurch als beseelte Wesen?
Antwort:
Ursprünglich gehören sie nicht zu den beseelten Wesen. Doch woher kommen dann die Augen und der Mund? Man kennt keinen Baum, der Augen und einen Mund hat.
Ursprünglich gehören sie nicht zu den beseelten Wesen. Doch woher kommen dann die Augen und der Mund? Man kennt keinen Baum, der Augen und einen Mund hat.
Frage:
Es wird also ein Baum von Hand gezeichnet, und man fügt ihm Augen und einen Mund hinzu, sodass er einem Menschen ähnelt.
Es wird also ein Baum von Hand gezeichnet, und man fügt ihm Augen und einen Mund hinzu, sodass er einem Menschen ähnelt.
Antwort:
Wenn der Körper nicht vollständig ist oder der Kopf nicht vollständig dargestellt wird, dann hoffe ich, dass darin – so Allah will – kein Problem liegt. Besser ist jedoch, dies zu vermeiden. Zeichne den Baum so, wie er ist.
Wenn der Körper nicht vollständig ist oder der Kopf nicht vollständig dargestellt wird, dann hoffe ich, dass darin – so Allah will – kein Problem liegt. Besser ist jedoch, dies zu vermeiden. Zeichne den Baum so, wie er ist.
Scheich Ubaid al-Dschabiri
Übersetzer: Nasser Malik
