Frage an Islam Fatwa:

Muss man beim Wudhu sowohl beim Händewaschen zwischen den Fingern als auch beim Fußwaschen zwischen den Zehen waschen, indem man mit den Fingern dazwischen durchfährt?

Der Prophet () sagte:

{ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَ }

„Wenn du die Wudhu vornimmst, dann fahre zwischen die Finger deiner Hände und die Zehen deiner Füße.“

Quelle: Sunan at-Tirmidhi 39; Überliefert von Ibn Abbas, eingestuft als sahih von Al-Albani.

Ibn Qudamah (rahimahullah) sagte:

Es ist empfohlen, im Wudhu mit nassen Fingern zwischen den Fingern und Zehen durchzureiben (um sicherzustellen, dass Wasser die Zwischenräume erreicht). Dass man dies gerade bei den Zehen tut, ist noch stärker bestätigt. Der Gesandte Allahs () sagte zu Laqit ibn Sabra – möge Allah mit ihm zufrieden sein:

{ أسبغ الوضوء وخلل الأصابع }

„Vollende die Wudhu und dringe (das Wasser) zwischen die Zehe.“ (Berichtet in Al-Arba‘a [14], und Ibn Khuzaima stufte es als sahih)

Quelle: Al‑Mughni, Band 1 – Seite 89.

In der Enzyklopädie des Fiqh (الموسوعة الفقهية) heißt es:

Die Gelehrten sind sich einig, dass das Durchkämmen der Finger und den Zehen im Wudhu erwünscht (مطلوب) ist, und die Mehrheit der Gelehrten hält es an Händen und Füßen für sunnah, die Malikiten jedoch für verpflichtend an den Händen. Sie waren uneinig über dessen Verpflichtung an den Füßen. Eine Gruppe von ihnen sprach sich für dessen Verpflichtung aus, andere sagten, es sei sunnah an den Füßen, und diejenigen, die unterscheiden, sind der Ansicht, dass das Durchkämmen an den Fußzehen eine Form der Erschwernis darstellt.

Scheich Ibn Uthaimin erläuterte:

Und zu den Sunnan des Wudhu gehört das Durchkämmen der Finger an Händen und Füßen, und es ist an den Füßen aus zwei Gründen noch stärker belegt:

  1. Die Zehen liegen eng aneinander.
  2. Sie kommen eher mit Schmutz in Berührung, weshalb sie bedeutsamer als die Hände sind.

Das Durchkämmen der Finger an den Händen geschieht, indem man die Finger der einen Hand zwischen die Finger der anderen Hand reibt.

Was die Füße betrifft, so wird gesagt: Man soll sie mit dem kleinen Finger der linken Hand durchkämmen, beginnend mit dem kleinen Zeh des rechten Fußes von unten zum großen Zeh hin. Anschließend folgt der linke Fuß, beginnend mit dem großen Zeh, um die Bevorzugung von der rechten Seite zu beginnen zu wahren; denn der ‚rechte Teil‘ des rechten Fußes ist der kleine Zeh, während es beim linken Fuß der große Zeh ist. Der kleine Finger der linken Hand wird verwendet, um den Schmutz zu entfernen, da die linke Hand üblicherweise für unreine Tätigkeiten genutzt wird. Dies haben einige Gelehrte gebilligt, doch die Aussage, es handele sich um eine Sunnah, ist fragwürdig, da keine authentische Überlieferung darüber vom Propheten () vorliegt! Man kann daher sagen: Dies ist eine Empfehlung einiger Gelehrter, aber sie sollte nicht als verbindliche Sunnah betrachtet werden.

Quelle: الشرح الممتع على زاد المستقنع -Scharh al-Mumti' ala Zad al-Mustaqni', Band: 1 Seite: 175.

Übersetzung: Abu Davut Konyevi.